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济群法师：如何面对欺骗行为？
问：如何面对欺骗行为？是否无条件地接受？ 答：关键看这种欺骗是什么性质的。如果行骗者确有很多迫不得已的苦衷，我们可以本着慈悲心接受。但有时候，这种接受可能使对方更加... 
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普愿罪障悉消除
普愿罪障悉消除2009、01、24 ——传喜法师关于《金刚萨埵修法》之开示 一、伏藏经典 刚才看《金刚萨埵修法》，虽然十八号已经首映，但是现在很多地方还没有看到这部片... 
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法爱是修行的毒瘤
◆法爱，简单的定义就是：自己认为自己的法很了不起，生贪着心，法爱就是自己认为自己很有修行，或者是自己的法门最殊胜，对法的爱的执着。在座诸位！一定要用佛的心性修行，就... 
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修行人的一天
佛教讲“说时似悟，对境生迷”。有时候自己想要这样、想要那样，但是境界一来，就无法自主。所以修行就是要慢慢地增加自己的力量，要能说得到，做得到。 修行是人生很... 
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广钦老和尚100句行持语录
1、我们修行主要是专心于佛号,心心念念不离佛号,四体作务都是随喜作的,扫地也阿弥陀佛,煮莱也阿弥陀佛,念念阿弥陀佛,事事随喜不挂碍,心则渐入西方境。2、如果要省却烦恼,凡事当随从大... 
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印光大师答：如何为亡人称名回
早晚功课,为亡人称名回向。森则按照普通丛林功课,每朔望早课完,礼祖时,将礼毕,有各代为生身父母,礼佛三拜,求生净土之语。故每朔望,即一人独行之早课完,亦照常礼祖。(比随众时多而详备... 
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致知在格物论
致知在格物论昔宋孝宗即位，诏中外臣庶，陈时政阙失。朱子封事，首言帝王之学，必先格物致知。是知格物致知之学，为帝王所不废。然世之欲致其知者，往往轻视夫格物之理，抑何谬也。... 
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专心向道，才算是本色禅和
古人说：“莫待老来方学道，孤坟多是少年人！”人到年老时，百般痛苦，耳不聪，眼不明，四肢无力，吃不得，睡不得，行不得，这种苦楚，年轻人是不晓得的。我们年轻时和你... 
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应该经常这样勉励自己
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我们和阿弥陀佛有多亲？
我们和阿弥陀佛到底有多亲呢？如果从教理上讲，我们和阿弥陀佛是“亲缘”。善导大师说：“众生起行，口常称佛，佛即闻之；身常礼敬佛，佛即见之；心常念佛，佛即知之。... 