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世人对佛法十疑及解释
欲挽救今日之世道人心，人皆知推崇佛法，但对于佛法而起之疑问亦复不少。故学习佛法者，必先解释此种疑问，然后乃能著手学习。 以下所举十疑及解释，大半采取近人之说而叙述... 
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因为要借假修真，所以免不了衣
世界上的人，由少至老，都离不了衣食住三个宇。这三个字就把人忙死了，衣服遮身避寒暑，饮食少了就饥渴，若无房子住，风雨一来无处躲避。所以这三个字一样少它不得，人道如此，... 
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挽回造化
元朝时，有一富翁无子，想尽办法祈求，终究不能获得。后来听说太岳真人，断事最灵，便往叩问，真人判断说：“你前生杀业深重，使物类不能保有其子孙，因此今生应受无子报应，如... 
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学佛像取经，要有火眼金睛
未开智慧的人听邪师讲法，就像不会处理河豚的人吃河豚，没有掌握剔除有毒的部分的技巧，结局一定是被毒死。因此智者在教化信众的时候，不能为了显示自己的高明而让每一个人都要... 
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无散即是修正行
无散即是修正行什么叫做正式的修行呢？并不是在形式上抓住某种感觉，而是内心能够无有散乱，能够清明、在当下不被烦恼和概念淹没地安住觉性，就是修行。 帮助内心不散乱的方法有... 
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观身心的触受
观身心的触受观不苦不乐受 行者当观,坐禅之始,身心状态,不苦不乐,常人不察,轻易略过,不明禅坐,所为何事,愚痴则生。... 
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道德行为的表现
道德行为的表现世界上的人种很多,不论是那一种族的人,本来都具有良心,后来因为「贪、瞋、痴、慢、疑;杀、盗、淫、妄、酒」等一切不良的习染,竟把良心蒙昧了,使社会变成了没有良心的社... 
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念佛法门确实摄机广大
诸经摄机，各有不同，论机则有当机与不当机之别，大法则小机无法学，小法则大机不必学。世尊一生五时说法，均是随机设教，应病与药，譬如《八大人觉经》摄在家众为本，《玉耶经》摄... 
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最难不过“平常心”
最难不过“平常心”一位得道高僧谈及他修身养性、悟道修行的秘诀,居然是:感觉饿的时候吃饭,感觉疲倦的时候睡觉。 吃饭,本来只是摄入人体生存所必需能量的主要方式,经过几千年的演... 
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常念知足就是内在的觉醒
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