觉明上人2003年金刚法会法语
诵经之乐,做无边之乐,作无解而解,实无可乐,实无可解,无作佛见,无作众生见,不落佛边,不落众生边。无见顶相者,实无可见,若有见处者,即名外道,外道者乐于诸见,惑乱众生心。
诵大乘经典,当作无诵,每日定为几小时,作无时间相,持诵久而久之,自有所得,作一无所得故,智慧大开,佛境现前,心与神会,直入朗然大觉之境,得种种心灵妙用,惟诵经者自知之耶。
长期摆脱不了“厄运”,不
钱,用了才是自己的!
阿毗达磨顺正理论 第十三卷
闽南古刹
闽江明珠,榕树之城,福州
闽西深山神秘大佛,居然是
焰口召请文(宋·苏轼)
无相颂(唐·六祖惠能)
辞北堂书(唐·洞山良价)
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