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钟茂森：一定要忌讳妄谈时事
钟茂森：一定要忌讳妄谈时事 下面说，「若不能遍识，最忌妄谈时事，及呼人姓名，恐或犯其父兄亲戚之所讳，常有意外之祸也」。这里是讲如果见识不能够普遍，这个遍是广，所谓见多识... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第二）
阿难,吾今复以前尘问汝,汝今犹以一切世间妄想,和合诸因缘性,而自疑惑,证菩提心,和合起者。... 
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钟茂森：不弃疯女
钟茂森：不弃疯女 下面引徵四则故事说明，第一个是「不弃疯女」，是出自於《懿行录》。这是讲到在福清有一位文绍祖，他的儿子向一位姓柴的人家求婚，已经下了聘，就准备迎娶了，没...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第二）
一、酬佛所许:卷一文中,佛告阿难,及诸大众,有三摩提名大佛顶首楞严王。又云,吾今为汝,建大法幢,亦令十方一切众生,获妙微密,性净明心,及清净眼。因此破妄辨见,节节开示,无非显此大定所依... 
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钟茂森：为了自私自利在那里争
钟茂森：为了自私自利在那里争，争到哪儿了？...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第二）
以上总明相妄。或问:九界之相,可谓虚妄;佛界妙相,全由修得,云何亦名虚妄。佛顶文句云:‘对迷说悟,对染说净;其体虽真,其名则妄。譬如演若达多,忽悟本头,非从外得;头虽是实,而悟得两字,全... 
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钟茂森：为什么我们人人都能做
钟茂森：为什么我们人人都能做圣做贤？孟子曾经说过：“人皆可以为尧舜”。人人都能够做到像尧和舜那样的圣人，怎么做？孟子又说：“尧舜之道，孝悌而已矣”。所以做圣人其实就是把...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第二）
有人,指修禅舍受之人。修禅之人,在定境中,由于手足宴安,百骸调适,故不知苦乐,而致忘却身心;内不知有根身,外不知有器界,顿舍苦乐之受,故曰忽如忘生,性无违顺。是修禅人,出定之后,无端无... 
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钟茂森：为什么随喜心发不出来
钟茂森：为什么随喜心发不出来 为什么不生随喜功德的心？自己要发愿度众生，帮助众生断恶修善、破迷开悟、离苦得乐。那别人已经在做了，跟自己的愿是相应的，自己要欢喜，自己都不...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第二）
阿难,譬如有人,取频伽瓶,塞其两孔,满中擎空;千里远行,用饷他国。识阴当知,亦复如是。子五明识阴即藏性频伽瓶,具云迦陵频伽,译云好音鸟,此鸟未出壳时,发音已超一切,其貌更美。故印度瓷业... 