附录二：大乘起信论直解－憨山大师

大乘起信论直解

马鸣菩萨造论

真谛三藏释论

唐法藏造疏

明憨山大师直解

起信论者，乃马鸣大师为破小乘、外道邪见，宗百部大乘经典所作，以为发起正信也!故立论宗法界一心，开真妄二门，彻生灭之本、穷迷悟之源，指修行之正路、示止观之妙门，总括一万一千余言;理无不尽、事无不该，可谓大教之关钥、禅宗司南也!以文约义博，幽深窈渺，难以致诘;贤首旧疏科最为精详，加以记文瀚，学者望洋杳莫可究。

予尝就本疏少删其繁，目为疏略，业以刻双径，率多尊崇;顷念法门寥落、讲席荒凉，初学之士既无师匠可凭，己眼不明，非仗此论以入大乘正信，将恐久而无闻焉!山居禅悦之暇，因祖旧章率意直注本文，贵在一贯，不假旁引技蔓，而一心真妄迷悟之义了然毕见如视白黑，足有便于初学，非敢闻于大方也;门人超逸久依在座，深讨论义似得其旨，今携草归粤，志欲刻之以为法施。予谓无佛法地，后学有志参究大法者，又当以瓦注也!若夫得意遗言，直入唯心现量，是在当人智眼!

时泰昌改元岁在庚申仲冬朔 匡山逸叟憨山释德清述