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如何理解通明禅

发布时间:2023-08-29 13:46:39作者:金刚网

通明禅是师兄在学习佛法的时候,肯定会碰到的,如果对通明禅的意思不了解的话,是非常影响自身的修行,那么到底要如何理解通明禅呢?一起来学习一下吧。

如何理解通明禅

“通”,指从本修习本禅法,必须通观身、息、心三事。如果观息时,即通照色、心两者,观色乃至观心也须通观其余两者。这个禅法观想明净能开心眼,使行者无诸暗蔽,而且观照一种而通达三者,所以名为“通明”。善修此禅法者,必定能通达三明,六通。别种虽也能得三明六通,但不如此禅的快速、明利,所以名为“通明禅”。

练习此禅法者,无原则从初发心修禅,即观息、色、心三事皆无分别,通体一如。观三事必先观息如,即摄心静坐,调和气息,一心谛观呼吸,观想息遍身出入。如果慧心明利,即能察觉气息,入无积聚,出无分散,来无所经由,去无所履滞。虽然明觉息出入遍身,然观之如空中风,无有自性,即是观息如心相。

次观色如。行者既然已知息依于身,离身无息,即应谛观身色相。此色相,本来不有,都是无始以来妄想、因缘、串习所成;招感今世,地火水风,四大造诸色相,围此虚空,假名为身。此时应一心谛观身体之三十六物,四大之相,一一非身,亦非实有,了无自性。此时用察觉无色可得,即达色如之境。

如何理解通明禅

再观心如。行者当知,由于有心识的缘故,而有身也,此身来去动转。如果无心,谁能了别色相?色相又因谁而生?因此仔细谛观此心,发觉此心用是籍因缘而有,所谓“有因有缘世间有,有因有缘世间灭”。生灭决速,不见有住处相貌,但有假名,而假名空,即达心如。

复次,行者观察呼吸时,察觉息不可得,以其来去无常,了无自性,即达色心空寂,因为三法本不相离,色、心亦复如是。如息、色、心三事了不可得,即不可得一切法。色、息、心三者相合,能出五蕴,十二入,十八界一切诸法,使诸有情领受众苦烦,产生善恶行业,往来六道轮回,流转不息。若能了知此三事本来无生,则一切诸法,本来空寂。

如何理解通明禅

通过上面的介绍,师兄对如何理解通明禅也有了简单的了解,其实不管怎么去理解,最主要的目的还是要领悟它的含义,从而学习它的智慧,给自身的利益带了帮助。

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