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大圆镜智有何威力

发布时间:2023-12-05 11:30:46作者:金刚网

修持佛法的过程很难,师兄要用心去修,在修持佛法时要到达大圆镜智境界,这样修持佛法时会更容易一些。其实大圆镜智的威力是很大的,只要师兄认真去了解,那么就能体会到。那大圆镜智有何威力呢?下面一起来看看吧!

大圆镜智有何威力

“大圆镜智”,谓此心品,离诸分别。所缘行相,微细难知。不妄不愚,一切境相,性相清净,离诸杂染。纯净圆德,现种依持。能现能生身土智影。无间无断,穷未来际。如大圆镜,现众色像。

“大圆镜智”,是把第八识转过来叫大圆镜智。第八识本来是充满了业力,充满了不自在,但是转成智慧以后,那就是一种自在了。他这个自在力表现在哪个地方呢?就是“离诸分别”。他本身不起任何虚妄的分别,就是他不带名言。但是他能够缘所有很微细很微细的行相,“微细难知”的行相。“大圆镜智”,佛陀那个寂静的心,可以同时清清楚楚地知道三千大千世界今天总共下了几滴雨,佛陀清清楚楚。这个大圆镜智不可思议!

他也不虚妄,也不颠倒,“一切境相,性相清净,离诸杂染”。他在了别境相时,不起任何的颠倒杂染。“纯净圆德现种依持,能现能生身土智影”,他能够执持所有的善法的现行,能够执持无量无边的无漏的种子,能够现出种种的身土、智慧,各式各样的影像,而且是“无间无断,尽未来际,如大圆镜,现众色像”。

大圆镜智有何威力

其实,大圆镜智,是整个后面的三种智慧的依止,平等性智、妙观察智、成所作智都要依靠大圆镜智,它是所有佛陀一切智慧的根本。这个大圆镜智是成就什么?成就法身的。佛陀的清净法身,是大圆镜智成就的,是智慧成就的。大功德法之所庄严,故名法身。

我们看第二个“平等性智”。

“平等性智”,谓此心品,观一切法自他有情悉皆平等。大慈悲等恒共相应,随诸有情所乐,示现受用身土影像差别,妙观察不共所依。无住涅槃之所建立,一味相续,穷未来际。

“平等性智”,是在因地时转第七意识而成平等性智。当然,凡夫的第七意识是一种我执,在整个平等的缘起的生命当中捏造一个自我的概念,所以跟众生产生了对立。那么佛陀修习菩提心、空正见以后,就把这种对立的第七意识转成了平等,就是“观一切法自他有情悉皆平等”。所以,佛陀生起作用时没有所谓亲疏的差别,谁准备好了,佛陀就给他相应的功德。就像月亮,他没有锁定哪一个目标的,你把水准备好了,月亮就出现了。所以,佛陀因为有平等性智的摄持,他的心是平等的。“大慈悲等恒共相应,随诸有情所乐,示现受用身土影像差别。”佛陀在平等当中有一种大慈悲的愿力,他能够随顺众生的需求,示现各式各样受用的身土影像差别。

大圆镜智有何威力

当然,这个地方第七意识的平等性智所加持的,不是一般的有情,是十地菩萨。这个是报身。

妙观察智,第六意识的妙观察智是依止平等性智才能够生起的。佛陀的无住涅槃也是因为有第七意识的报身才能够建立起来,“一味相续,穷未来际”。所以这个平等性智是成就佛陀的报身。他有无量的功德庄严,叫报身。

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