-
钟
钟是寺院报时、集众所敲打的法器。在印度，在召集大众时，常常打击木制的犍椎。如《增一阿含经》卷二十四记载，在七月十五日比丘夏安居圆满而增长戒腊的日子，称为受岁日，佛陀告诉... 
-
钟茂森博士：孝道是一切道德的
钟茂森博士：孝道是一切道德的根本 谈到做人，我们每个人都希望得到幸福成功的一生，现在在中国都提倡构建和谐社会，构建和谐世界。末学也被邀请在中国大陆各地去演讲“构建和谐社...
-
钟茂森博士：方便庄严故。速得
钟茂森博士：方便庄严故。速得成满为无为乐 【方便庄严故。速得成满为无为乐。】 『方』讲的是方法，『便』是指便宜，这里「方便」是指对人对事对物最适宜的方法。当然这种方法没有...
-
钟茂森博士：正勤庄严故。悉能
钟茂森博士：正勤庄严故。悉能断除一切不善法。成一切善法 【正勤庄严故。悉能断除一切不善法。成一切善法。】 『正勤』就是指三十七道品里的四正勤，「勤」是指勤奋，要向著「正」...
-
钟茂森博士：见人之善。则称扬
钟茂森博士：见人之善。则称扬之。闻人之过。绝口不言 【见人之善。则称扬之。闻人之过。绝口不言。】 这是讲我们的口业。我们如何能够帮助不善的人回归到本善？如何把一个学坏了的...
-
钟茂森博士：赏及非义。刑及无
钟茂森博士：赏及非义。刑及无辜 【赏及非义。刑及无辜。】 『非义』就是不合道理的、不合道义的，竟然去奖赏他。这种是什么？鼓励别人去造作不符道义的行为。『刑及无辜』，是他的...
-
钟茂森：临终那一刹那，前面七
钟茂森：临终那一刹那，前面七识都没有了 第八识的功用，它什么作用?就是收罗种子，落印象。前面七识的作用留下的印象就在八识田中种下种子，这个种子种下去之后，它将来遇到缘它就...
-
钟茂森：儒佛都教导我们修养仁
钟茂森：儒佛都教导我们修养仁慈之心 在《三国志》这部史书上记载，三国时期有一位叫邓芝的人。他在四川的时候，他有一次在山中见到一只猿猴，他就拔箭把它射中了。结果看到这只猿...
-
钟茂森：君臣有义要落实到生活
钟茂森：君臣有义要落实到生活中 君臣有义，这个义就是道义。君臣用我们现在的话来讲，就是领导与被领导的关系，这种关系是一种道义的关系，随顺着道义这就叫做德。这个德是什么？...
-
钟茂森：孝是一切德行的根本
钟茂森：孝是一切德行的根本 我们看到在二00五年国家报导了一位孝子的感人事迹，这是浙江省林学院大学生刘霆。他的家里经济并不是很富裕，他母亲患了尿毒症，花了很多的医药费，本...