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菩萨与六度
中级课题(三十二) 菩萨与六度菩萨所修的法门是六波罗蜜。波罗蜜 PARAMITA 是梵语，华译到彼岸，因此六波罗蜜亦名六度，能由生死苦恼的此岸，度到涅槃安乐的彼岸。六度即： 布施，梵... 
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管理制度、佛教的制度
所谓管理制度即历代封建王朝流治僧侣、控制佛教的制度，现在虽已完全废除，但为了认清封建统治的真实面目，故有了解之必要。... 
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哲学与佛学
哲学与佛学依常规概念，所谓哲学，即是关于世界观的学说，是自然知识和社会知识的概括和总结，其根本的问题是思维与存在，精神与物质的关系等。如此种种，在佛家看来，却总有着一个... 
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龙泉寺恢复为佛教活动场所 学
龙泉寺恢复为佛教活动场所 学诚法师任住持(图)龙泉寺住持学诚法师自海淀区副区长吴亚梅女士手中接受《宗教活动场所登记证》中国佛教协会常务理事、北京市佛教协会会长传印法师在仪式... 
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佛陀护念我们
二上 七 佛陀护念我们... 
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九品莲台
<九>九品莲台九有情居。三界中有情乐住的地方共有九所，叫做九有情居，或九众生居，简称九有或九居，即欲界之人与六天、初禅天、二禅天、三禅天、四禅天中之无想天、空处、识处... 
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龙树菩萨的中观思想
龙树菩萨的中观思想中观意义 超越二边 中观，是指古印度龙树菩萨依据《般若经》『缘起性空』的观念而造《中论》，所提倡的一种脱离执着、不偏不倚的理论和观察方法。 思想... 
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第二十九课、大千世界
第二十九课 大千世界经中说：虚空之中，世界无量无数，故国土众生，亦无量无数。每一小世界，其形式皆同，中央有须弥山 (1)，透过大海，矗立在地轮上，地轮下为金轮，再下为水轮，再... 
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第二十九课、三武一宗的灭佛(
第二十九课 三武一宗的灭佛(一)世人只知世法，对出世法，绝不了解，所以见佛寺庄严，僧众不耕而食，每加以抨击。韩愈在的「原道」文中，以农之家一，而食粟之家六 (1)，工之家一，而... 
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第廿四课 真言宗(二)
第廿四课 真言宗(二)五、两部曼荼罗金刚界曼荼罗，及胎藏界曼荼罗，称为金胎两部曼荼罗。如来的智慧，能破诸惑障，而证实相之理，坚固锐利，有如金刚，所以称为金刚界，这是表修显的... 