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相好光明

<七一>相好光明相。一切事物的外现形状。  相大。相大是一切众生心的自性,具足大智大悲、常乐我净等一切功德。也是真如的德相,用大是真如的作用,大是周遍一切法的意思。 ...
相好光明

六度

六度菩萨修行法  修习大乘的人,发了菩提心之后,除了自利外,还要实践利他的誓愿,所以菩萨的修行方法,和小乘的便有不同。  六度、四摄都是大乘修学方法,其中六度着重自利,...
六度

第四、五、六课综合指要

第四、五、六课 综合指要1.佛自度已毕,法身永住常寂光境,原自无为,但是,为了大悲心切,劫须摄土度生,以圆满大愿。所谓摄土度生者,有两种型式:一者,如第二三两课的释迦世尊,...
第四、五、六课综合指要

第四、五、六课、综合指要

第四、五、六课 综合指要1.时间的演进,促使世界局面,发生变化,这一事是不可思议的。万法无时不在生灭的途径上,新陈代谢,时代的巨轮,每一刹那都在旋转著。蜕变的结果,在众生世...
第四、五、六课、综合指要

第四、五、六课 综合指要

第四、五、六课 综合指要1.相传华严经由文殊与阿难结集后,藏入龙宫,后龙树入龙宫见之,有三种本,乃取下本,流传世间,其说近于神话,未必尽可信。以意思之,释尊灭后数百年间,印...
第四、五、六课 综合指要

十一善心所

初级课题(二十一) 十一善心所善的定义,是对自己思想行为有益的,对他人也是有益的,现今是好的,将来也是好的,才能算是纯善。  佛教所说的善法,种类繁多,简单来说,不出「五戒...
十一善心所

居士戒律与礼仪

  佛教源远流长,博大精深。  佛教传入中国两千多年,已与中国文化融然一体。  而我们却对佛教一无所知,甚至有着种种的误解和偏见。  你想知道佛教怎样看待世界和人生吗?...
居士戒律与礼仪

佛教育乐篇

佛教育乐篇一、体育活动  二、音乐  三、书艺  四、花和茶  五、劳动  六、修持  自明清以来,佛教大都在寺院山林中以静修为主,因此常给人沈寂冷漠,不食人间烟火之感...
佛教育乐篇

忏法与打七

改恶修善是佛教根本教义。特别是大乘佛教,认为人生是由久远生死相继而来,今后还须经无数生的修行,以至于成佛。其间最主要的是要消除以往无量劫中所造的罪恶,发愿今后精进修行,...
忏法与打七

做功课有何要领?

做功课有何要领?修密法,参禅打坐,念佛读经等等,任何方式、方法开始都是为了入静习定,人在禅定状态中才容易开慧证果。修习禅定的心要只有一个:止观双运(注:在此仅是一种狭义...
做功课有何要领?
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