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第十七课、大天五事与上座大众
第十七课 大天五事与上座大众两部的分裂当释尊遗教，第一次结集时，虽有上座大众二部的名称，然在教义上，仍能统一信仰，未有诤论。迨至佛灭百余年，摩竭陀国，俱苏摩城，无忧王 (1... 
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第十七课 法相宗(四)
第十七课 法相宗(四)八、五法楞伽经唯识论等，把一切有为无为，有漏无漏诸法，归纳为五法。五法者：第一相，森罗万象的事物，情 ① 与无情 ②，千态万状，其形相各各不同，是为相。第... 
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盂兰盆真义
附录(一) 盂兰盆真义在农历七月里，华人聚居的地区，到处举行「盂兰胜会」。盂兰胜会本是佛教的孝亲节，通常在农历七月十五日举行，称为「盂兰盆(1)法会」。这法会是根据「佛说盂兰盆... 
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佛画的目的
佛画的目的大约可分为：第一是备佛教徒供养敬奉之用；第二是备寺院殿堂庄严之用；第三是供人欣赏的画家写意之作，由于佛画的目的不同，佛画的内容也各不同。佛教徒供养用的佛画： ... 
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正信才是真佛教
正信才是真佛教现在有一些修行人非常执迷于纳吉祈福，要不就仅是追求治病健身或神异功夫，这些都是违背佛陀的教诲的，这不仅完全的本末倒置了，同时还为一些外道或邪教的传播提供了... 
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［证严法师］心灵十境第十地：
［证严法师］心灵十境第十地：法云地菩萨道看来好像很遥远，其实只要我们有心去实行，再怎么远的路，总有到达的一天。 虽然凡夫很渺小、圣人很伟大，不过，要从渺小变成伟大并不困... 
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三期同一庆(二)
六上 十 三期同一庆(二)二、佛陀成道――公元前五百八十八年，出家修行的悉达多太子，三十五岁了。 他已经拜访了很多当时印度有名的宗教师，听他们说的道理，都不是了脱生死的办... 
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止恶行善
第十一课 止恶行善白居易是中国唐朝的大诗人，他对佛法，有真诚的信仰。他在杭州当刺史时，有一天，到秦望山去，和鸟巢禅师讨论佛法。 “佛法的大意是什么？”白居易问。 ... 
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护国四王
<七五>护国四王护念。保护和忆念。 护世者。护世四天王。... 
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业报与轮回
业报与轮回业力的意义 生命就像流水的波浪。波浪有起伏，前一浪灭，后一浪生。生命有延续，前一生的结束，即是后一生的开始。 一切众生，无论是人或是其他动物，出生之时，也... 