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黄庭坚行书《多宝塔碑》附释文
黄庭坚行书《多宝塔碑》附释文多宝塔碑 的全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》。是唐代的书法家 颜真卿在 天宝十一年(公元752年)写的，反映的是他早期的书法风貌，字体工整细致，结... 
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黄念祖居士《佛说大乘无量寿庄
黄念祖居士《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第三卷17 歌叹佛德第二十七 佛语阿难：彼国菩萨，承佛威神，于一食顷，复往十方无边净刹，供养诸佛。华香幢幡，供养之具，应念即至...
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黄念祖居士《佛说大乘无量寿庄
黄念祖居士《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第四卷14 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解(非是小乘第四十三)萨戒弟子郓城夏莲居会集各译敬分章次金刚乘三昧耶戒弟子黄念祖敬解 ...
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黄念祖居士等：如何处理“依法
黄念祖居士等：如何处理“依法不依人”与“视师如佛”？ 黄念祖老居士《谷响集》关于“依法不依人”的一段精彩开示：（一）来信谓‘依法不依人’，‘依法也依人’？第一句乃古人四...
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黄念祖居士：“火烧功德林”和
黄念祖居士：“火烧功德林”和“念佛功德如食金刚”是否矛盾 谷响集--黄念祖居士 三月十二日来信收到，此信实是您能否往生的关键，因此抽暇先回您的信。从信中可以看出：（一）您的...
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黄念祖居士：《佛说大乘无量寿
黄念祖居士：《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》四四、方便力用如《大毗卢遮那经》云：“菩提为因，大悲为根，方便为究竟。”故知度生之方便，正是诸佛大愿之结归，大智之显现，...
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黄念祖居士：《佛说大乘无量寿
黄念祖居士：《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第三卷6堂舍楼观第十六本品有二：一者，佛及诸菩萨居处。二、菩萨随意修习，从因得果，自由行道，皆大欢喜。（一）、又无量寿佛...
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黄念祖居士：佛法能够时时现前
黄念祖居士：佛法能够时时现前，尘劳就处处解脱 老师的话，“一句佛号称为显亦可，密亦可”。这一句佛号可以称为显教，说它是密教也可以。佛号即是密咒。净土法门是密宗显说。把密...
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黄念祖居士：只要肯念，成佛一
黄念祖居士：只要肯念，成佛一半 黄念祖居士：“只要肯念，成佛一半。” 夏老师的话，“一句佛号称为显亦可，密亦可”。这一句佛号可以称为显教，说它是密教也可以。佛号即是密咒。...
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黄念祖居士：请入弥陀愿海
黄念祖居士：请入弥陀愿海 阿弥陀佛，大愿之王，四十八条胜愿，正是弥陀万德圆明的本心的流露，条条都超情离见，不是众生妄心所能揣摩估计，这是彻底的殊胜方便，没有一条不是为一...