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善导大师：念佛者不问时节久近
善导大师：念佛者不问时节久近、罪福多少、时处诸缘 善导大师的三不问 善导大师有三不问。我们念佛人经常问这样那样的问题，这样那样的事情。善导大师讲：不问时节久近，不问罪福多... 
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善导大师：如何轻松获得25位大
弥陀化身的善导和尚在其《观念法门》中对此有非常明确的开示：又如十往生经说，佛告山海慧菩萨及以阿难，若有人，专念西方阿弥陀佛愿往生者，我从今已去，常使二十五菩萨影护行者，... 
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善导大师：如何轻松获得25位大
善导大师：如何轻松获u>和尚在其《观念法门》中对此有非常明确的开示：又如十往生经说，佛告山海慧菩萨及以阿难，若有人，专念西方阿弥陀佛愿往生者，我从今已去，常使二十五菩萨影... 
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善导大师：如何一心专念弥陀名
净宗法师：（四）「正定业」之文 南无阿弥陀佛！我们今天接着来学习善导大师对于第十八愿的解释。 我们已经说过：善导大师的解释是有多种的层次、多种的角度。最明显的就是「对文... 
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善导大师：发愿往生并劝导众生
欲得舍此娑婆生死之身、八苦、五苦、三恶道等，闻即信行者，不惜身命，急为说之。若得一人舍苦出生死者，是名真报佛恩。何以故？诸佛出世，种种方便劝化众生者，利；世尊说法或权或... 
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善导大师：六字名号机法一体，
本帖最后由 佛教常兴 于 2014-1-28 16:44 编辑 摘自 《观经四帖疏》纲要五、六字名号机法一体具信愿行是正定业 善导大师于〈玄义分〉言： 今此《观经》中，十声称佛，即有十愿十行具足。... 
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善导大师：佛光普照，唯摄念佛
本帖最后由 佛教常兴 于 2014-2-4 15:00 编辑 【佛光普照，唯摄念佛者】观无量寿经原文摘录：无量寿佛，有八万四千相。一一相中，各有八万四千随形好，一一好中，复有八万四千光明，一一... 
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善导大师：今此《观经》中，十
六字释是善导大师在《观经四帖说》所开示的。【《观经四帖疏·玄义分》显此义言：“今此《观经》中，十声称佛，即有十愿十行具足，云何具足？言南无者，即是归命，亦是发愿回... 
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善导大师：五种正行唯独以称名
摘自 《观经四帖疏》纲要九、五种正行 定业称名 顺佛本愿 决定往生 大师于「深心释」之中谈到二种深信、就人立信、就行立信等三要义。 「二种深信」如前所述，而「就人立信」即是就... 
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善导大师：一心不乱就是专念，
【但能上尽百年，下至一日七日，一心专念弥陀名号，定得往生聪的人、通儒禅客，尽思度量，是越推越远，反而不如那些愚夫愚妇，老实念佛。因为老实念佛，南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛... 