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大乘五蕴论全文

大乘五蕴论 一卷世亲菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译如薄伽梵略说五蕴。一者色蕴。二者受蕴。三者想蕴。四者行蕴。五者识蕴云何色蕴。谓四大种及四大种所造诸色。云何四大种谓地界水界火...
大乘五蕴论全文

十地经论 第五卷

十地经论 第五卷天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。依第三明地差别有四分。一起厌行分。二厌行分。三厌分。四厌果分。起厌行者。谓十种深念心。厌行者。观一切行无常乃至未...
十地经论 第五卷

瑜伽师地论 第八十六卷

瑜伽师地论 第八十六卷摄事分中契经事行择摄第一之二  复次嗢拖南曰  想行愚相眼胜利九智无痴与胜进  我见差别三相行法总等品三后广  于诸行中修无常想行有五种。谓由无常...
瑜伽师地论 第八十六卷

大乘阿毗达磨集论(第一卷)

大乘阿毗达磨集论 第一卷无著菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译本事分中三法品第一本事与决择是各有四种三法摄应成谛法得论议几何因取相建立与次第义喻广分别集总颂应知蕴界处各有几。蕴有...
大乘阿毗达磨集论(第一卷)

第四十四卷 摄大乘论释

第四十四卷 摄大乘论释释依心学处胜相品第十论曰。如此已说依戒学差别。云何应知依心学差别。释曰。菩萨戒与二乘戒既有差别。戒为定依止。定依戒得成。菩萨定与二乘定亦应有差别。...
第四十四卷 摄大乘论释

显识论全文

显识论 (从无相论出)显识品一切三界但唯有识。何者是耶。三界有二种识。一者显识。二者分别识。显识者。即是本识。此本识转作五尘四大等。何者分别识。即是意识。于显识中分别作人天...
显识论全文

瑜伽师地论 第十卷

瑜伽师地论 第十卷本地分中有寻有伺等三地之七  欲爱云何。谓欲界诸行为缘所生。于欲界行染污希求。由此能生欲界苦果。色爱云何。谓色界诸行为缘所生。于色界行染污希求。由此能...
瑜伽师地论 第十卷

第三十六卷 摄大乘论释

第三十六卷 摄大乘论释分别章第三之一论曰。若唯识似尘显现。依止说名依他性。云何成依他何因缘说名依他。释曰。离尘唯有识。此识能生变异。显现似尘。如此体相及功能。乱识说名依...
第三十六卷 摄大乘论释

瑜伽师地论 第六十卷

瑜伽师地论 第六十卷摄决择分中有寻有伺等三地之三  复次由五因缘杀生成重。何等为五。一由意乐。二由方便。三由无治。四由邪执。五由其事。若由猛利贪欲意乐所作。猛利瞋恚意乐...
瑜伽师地论 第六十卷

第五十卷 大智度论

第五十卷 大智度论释发趣品第二十之余【经】“云何菩萨不著我?毕竟无我故。“云何菩萨不著众生,不著寿命,不著众数乃至知者、见者?是诸法毕竟不可得故。“云何菩萨不著断见?无有法断,...
第五十卷 大智度论
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