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黄念祖：无量寿经讲座（24）（
黄念祖：无量寿经讲座（24）（《大经解》讲授） 无量寿经24（大教缘起第三） 这一品别序，是无量寿经三度所有的瑞现，阿难看见世尊放光，以前从来没见过，所以他长跪合掌来问佛，"而... 
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道安法师：持名念佛稳当在什么
道安法师：持名念佛稳当在什么地方呢 问：持名念佛一个最大的好处是“至稳当”，修其它的念佛法门，象观想和观像，都不如持名念佛那样稳当保险。持名念佛稳当在什么地方呢? 道安法...
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黄国达居士：‘佛法是救世之光
黄国达居士：‘佛法是救世之光’导读黄国达 从一一法的当体去观察时，体认“寂静涅槃”，一切法在现象上虽然呈现无限的差别、无限的矛盾、无限的动乱，而其实，只是缘起如幻的，似...
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鲁迅“以眼还眼以牙还牙”，闻
鲁迅“以眼还眼以牙还牙”，闻一多忏悔：鲁迅对，我们错了“欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣，倘有新式的人问起我来，怎么回答呢...
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黄念祖居士：《佛说大乘无量寿
黄念祖居士：《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》九《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》（《无量清净平等觉经》后汉支娄迦谶译《佛说诸佛阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》一名...
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黄念祖：无量寿经讲座（25）
黄念祖：无量寿经讲座（25） 无量寿经讲座25(大教缘起第三) 那么这第十九愿、第二十愿是真实,那么拿第二十愿和第十八愿比,十念必生,那么二十愿是假,十八愿是真。所以到十八愿念佛往生...
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道心如何保持精进而不退转？
道心如何保持精进而不退转？ 耳闻梵音清流，眼观禅画妙境， 体会格言意趣，验证生活受益。 字字流露自性，句句智慧结晶， 尽入自我正觉，悟出人生真理。 大觉世尊出现于世，为众生讲...
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黄国达居士：“开悟”的迷思
黄国达居士：“开悟”的迷思黄国达修学佛法若不具备正知见，很容易走错路；“开悟”是许多人向往的，但其中却有着许多的迷思。有人执着空，以空破一切法，甚至包括是非、善恶等世俗...
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鲁迅与佛教的因缘
鲁迅与佛教的因缘 鲁迅与佛教的因缘写“鲁迅与佛教”这样的文章命题，在一些人看来，也许是南辕北辙，是风马牛不相及的两码事。鲁迅不曾表明过信仰佛教，他也未曾声称是佛教信徒。...
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黄念祖居士：《佛说大乘无量寿
黄念祖居士：《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》八“译”指本经之原译本。“会校”指根据诸种原译而会集校订之本，“释”指本经诸本之注释。甲 本经译本本经乃“我佛屡说，诸师...