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达真堪布:觉性和觉知有什么区

达真堪布:觉性和觉知有什么区别? 问:觉性和觉知有什么区别? 答:觉性是本具的,觉知是回归自心。自己明白这叫觉知,本来那个叫觉性。这样分开讲也可以,但实际就是一个。...
达真堪布:觉性和觉知有什么区

香道文化:沉香为何是众香之首

香道文化:沉香为何是众香之首?众香之首的沉香,是置死地而后生的树结晶。在欧洲,有“香水”文化,而在东方,则有与礼仪文明有着深深关系的“香道”文化。关于香,最著名的书是宋...
香道文化:沉香为何是众香之首

香河老人的文化和精神的地位与

香河老人的文化和精神的地位与价值要充分认识香河老人文化和精神的地位与价值。 要提高我们的识宝能力。 老人的德行和精神是中华文明之宝,是人类文明之宝,是世界之宝。 是科学和宗...
香河老人的文化和精神的地位与

高效用时的典范!释迦牟尼佛的

高效用时的典范!释迦牟尼佛的一天原来这样度过释迦牟尼佛根据《阿含经》记载,释迦牟尼佛的一天是很辛苦的。《阿含经》是南传佛教一个非常著名的经典,包括我们现在有很多的教法都...
高效用时的典范!释迦牟尼佛的

黄念祖居士:《佛说大乘无量寿

黄念祖居士:《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第二卷3 本品续前。法藏菩萨发大愿曰:我已发无上正觉之心。我成佛时,国土佛号,悉闻十方,一切有情乃至下等虫类,生我国者,悉...
黄念祖居士:《佛说大乘无量寿

达真堪布:解脱以后还会有悲欢

达真堪布:解脱以后还会有悲欢离合吗? 问:难道解脱以后就真的不会有人类的悲欢离合吗?那么那个时候的存在是为了什么呢? 达真堪布答:有一句话,“身受心不受”。...
达真堪布:解脱以后还会有悲欢

香隆立嘉措仁波切 :没有境界

香隆立嘉措仁波切 :没有境界中的境界 有人问我禅的境界,我说:「禅没有境界。」有人问我:「禅的样貌?」我说:「禅没有任何样貌。」也有人问我:「学禅要看那一本书?」我说:「禅没...
香隆立嘉措仁波切 :没有境界

香港《大公报》访净土法门法师

香港《大公报》访净土法门法师:法无本相,弘之在人譬如工画师,分布诸彩色。虚妄取异相,大种无差别。大种中无色,色中无大种。亦不离大种,而有色可得。心中无彩画,彩画中无心。...
香港《大公报》访净土法门法师

高明容易解脱难!念佛法门,非

高明容易解脱难!念佛法门,非常殊胜! na mo a mi tuo fo南 無 阿 彌 陀 佛 眼前都是生死事 所以你这个问题就是说,自己能够理解的东西怎么能在生活中能够应用的上? 这个问题不但是现在有,...
高明容易解脱难!念佛法门,非

黄念祖居士:《佛说大乘无量寿

黄念祖居士:《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第二卷4发大誓愿第六【之一】本品乃法藏菩萨遵佛明训,于大众中宣说所发殊胜大愿。此大誓愿,妙德难思。如《甄解》曰:「四十八...
黄念祖居士:《佛说大乘无量寿
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