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释永信:被举报的方丈

发布时间:2024-12-05 16:24:41作者:金刚网
释永信:被举报的方丈

举报者自称“少林寺知情人士代表释正义”,他的帖子《少林寺方丈释永信这只大老虎,谁来监督》近日在凯迪社区发出:“今天我们少林寺弟子们勇敢地站出来,揭露少林寺方丈释永信的违规、违法事件;让世人明白这个披着佛教外衣的少林寺方丈是怎样疯狂地玩弄女人、嚣张地侵占少林寺财产和玷污少林寺名誉的老虎。”

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举报信先是指出“老方丈有遗言 释永信不择手段 当上了少林寺方丈”,接着揭露其“披着佛教外衣、有两个户籍、玩弄女人、已当外公”等诸多内幕。

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之后,原文言辞激烈地列出释永信五大罪行:1、释永信和哈尔滨女孩关丽丽并生育有一个女儿;2、释永信与释延洁有暧昧的情妇关系并育一女;3、千方百计 霸占他的弟子的女朋友;4、用武力强奸少林寺下院初祖俺尼僧释延果;5,通奸深圳美女刘某某再控告敲诈。?

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此人言之凿凿,舆论轩然大波。

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少林寺这次的反应非常快,快到估计让很多公关公司叹服。他们迅速报案,并在网上公开了报案材料——

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“2015年7月25日,控告单位发现有人以‘少林寺方丈释永信这只大老虎,谁来监督’为题,发布了有关少林寺方丈释永信的谣言,发布者自称为‘少林寺知情人士释正义’,以实名举报为噱头,发布了诸多毫无事实依据的不实言论,而该谣言已经被部分不明真相的媒体或网友大肆转载。其中,对释永信方丈无中生有、恶意编造的侮辱、诽谤,不仅对释永信方丈的名誉造成了恶劣影响,更对禅宗祖庭少林寺的名誉及少林僧团的形象造成严重损毁!

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根据我国《刑法》第二百四十六条规定及《关于办理利用信息网络实施诽谤等刑事案件的司法解释》之规定,被控告人行为已经构成侮辱、诽谤罪,请有关部门尽快对其依法查处!”

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【争议方丈】

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如此大事,方丈本人怎么看?少林寺释延芷法师告诉媒体:“方丈还是比较淡定的,因为这个事情已经三番两次的对我们少林寺造成了很不好的影响,但方丈本人还是处事不惊的,师傅对这个事情还是很理智的。”

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而释永信在媒体上的最新回应是,不做亏心事,不怕鬼敲门,自己经得起考验。

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方丈的淡定应该在意料之中,因为这并不是释永信第一次身陷舆论漩涡。这位“入世”的方丈,曾经因为经济和女人等问题,遭到诸多质疑。

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2006年8月14日的旅游产业大会上,登封市政府奖励释永信一辆价值100万元的越野车,引起社会广泛争议。

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2011年5月初,网络传言“释永信因嫖娼事件被警方抓获”。5月8日,少林寺向登封警方报案。

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2014年9月24日,嵩山少林寺起诉当地政府部门索要门票分成款案,共拖欠少林寺门票分成款人民币4970万余元,以及延迟支付违约金232万余元。官员称,出家人无需要那么多。释永信回称这笔收入是用来维护寺内文物和维系日常僧众生活支出等。

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2015年,有关释永信斥资约2000万元人民币在澳大利亚买地、修建分寺的消息传得沸沸扬扬。

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更有甚者,西班牙媒体曾以《性、金钱和功夫》为题,对释永信和他所在的少林寺进行了报道。这篇备受争议的西班牙文报道罗列了网络传闻释永信“包养北京女大学生、在德国有私生子,并在外国银行账户有30亿美元存款”等,引起轩然大波。

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对于这些争议和传闻,释永信的对策一贯是“不回应”。@环球人物杂志 翻出了他们早先对释永信的专访:“释永信接受专访时曾回应:1.没拿过少林寺的工资;2.和尚不准有婚姻恋爱关系,否则就犯根本大戒,要离开僧团,没有一点含糊。”

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本次被举报后,同为“佛界”名人的河北省佛教协会副会长延参法师站出来为释永信撑腰:“……我觉得释永信是个朴素、单纯的出家人,网上的传言能信吗?”?

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【正义是谁】

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与以往的流言蜚语不同,这次可是实名举报。那么,这个释正义到底是什么人?所谓的实名举报到底是真是假?

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不难发现,释正义这三个字,一看即知是个代号,少林寺官方也回应称并无实名举报的“正”字辈弟子。而实名举报,指的是举报人在对有关部门举报时使用了真名。

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在南方都市报的采访中,释正义表示,此次公开举报,“没有个人原因”,纯粹是因为看不惯释永信把少林寺变成目前这个样子。“希望少林寺能够回到一个佛门寺院应该有的样子,而不是成为他个人的工具”。 ?

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显然,神秘的举报人并没有把牌出完,还留有后手:“我有更多的事实证据,目前公布的只是很小一部分。等到引起足够的社会关注度和政府关注以后,会把其他的事实证据陆续提供给政府部门和媒体。

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何时公布?释正义说,要看政府的调查进度,“应该很快,相信政府会公正处理”。针对少林寺的控告,释正义表示,“目前公布信息都是可查询的,都是事实,政府调查之后就会清楚,我会负法律责任”。

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【舆论哗然】

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对于释永信的质疑,随着这封举报信的公开,再次喧嚣起来。

在这其中,少林寺的过度商业化,显然是最热的话题。人们对释永信的不喜欢,更多来自于此。比如少林寺的品牌化,少林寺在国外买地,少林寺上市传闻,高昂的上香费,为手机号开光,这一切商业化的举动,都让人觉得释永信不像个高僧,而少林寺,也似乎不再是个清净之地。

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“和尚也要吃饭”释永信曾经对此解释道:“不是我太‘入世’,是我太超前。少林寺的发展经历了3个阶段:官府供给、农禅并重、商业服务。这也是中国佛教发展的大趋势。”

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“负面消息多,也很正常,如果少林寺破烂不堪,没几个游人问津,就没有这些事了。少林寺从一个破烂不堪的寺庙,到现在有了国际影响力,你从社会上获取多少,同时就要承担多少。”释永信曾如是说。如今,这个争议性的人物再一次遇到了危机。人们对其人格的怀疑,对其品行的揣测,也演化到了极致。这一次,似乎只有公开释永信和少林寺的部分资料和档案,接受社会的监督,才能化险为夷。也许就像《南方人物周刊》曾经的评论:“或许在喧嚣之后,历史才能给这位方丈一个公允的评价。”

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值得注意的是,虽是公开举报,但并没有官方的调查结果。类似@光阴物语 一样理性的网友不在少数:“这种事情还是坐实了再公布比较好,毕竟牵扯到宗教。佛教里诽谤僧团可是极大业障。”

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“打击释永信,就是在毁灭少林寺,就是在毁灭中华文明!”@楚国一野鹤 俨然喊起了口号:“少林寺是禅宗祖庭,而且少林功夫在全球范围内都堪称第一绝技,是不折不扣的‘中国软实力’代表。释永信大师一直在和当地政府顽强对抗,要避免对少林寺的过度商业化开发,因此树敌无数。”

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“不知真的假的?要是真的,这丑闻比王林还大!”这位网友的疑问也是大多数不明真相网友的共同疑问。只是,无论这神秘的举报是真是假,今后“大师”们的日子,可能没那么好过了。

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(本文仅代表作者个人观点。本文编辑:张杨 编辑邮箱:shguancha@sina.com)

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